有时人的思想就是火种，蔓延比真正火种更快；有时思想就是海涛，比真正的大海中海浪更加凶猛。当某种强大的思想爆发时，世界就很快地改变了真面目。世界的主宰者就是人的思想与情感，马克思改变了欧洲的百年历史，毛泽东主宰着中国人一段短短的日子，孔子包容中国几千年来的思想史。是谁改变了我的向往和追求，是谁改变了我的思想。
庄子（庄周）
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井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。
庄子（庄周）
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且夫得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。
孟子（孟轲）
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居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
孟子（孟轲）
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虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。
庄子（庄周）
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肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
孟子（孟轲）
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仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！
孟子（孟轲）
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父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
孟子（孟轲）
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无侧隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无僻让之心，非人也。
庄子（庄周）
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以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。
孟子（孟轲）
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三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁。
庄子（庄周）
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至人之用心若镜，不将不逆，应而不藏，故能胜物而不伤。
孟子（孟轲）
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诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。
孟子（孟轲）
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自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
孔丘（孔子）
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富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
孔丘（孔子）
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君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。
司马迁
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夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子！
孔丘（孔子）
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文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？
司马迁
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《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？
孔丘（孔子）
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不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
鬼谷子（王诩）
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这个世上，胜者生，而败者亡，在世事的胜负面前，生与死不过是必然的因果。
荀子（荀况）
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吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
荀子（荀况）
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故赠人以言，重于金石珠玉；观人以言，美于黼黻文章。
荀子（荀况）
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彼求之而后得，为之而后成，积之而后高，尽之而后圣。故圣人也者，人之所积也。
庄子（庄周）
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物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。
庄子（庄周）
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尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
荀子（荀况）
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君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。
