“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。古之精于相法者，并言读书可以变换骨相。”曾国藩写给儿子的家信不仅表达了读书改变一个人情操和价值观的道理，也指明了要读经典、要读懂读透的读书方法。书，要怎么读才对呢？曾国藩教给孩子的读书方法主要有3条。第一，要读经典。第二，“一书不尽，不读新书”。第三，就是要培养个人的读书兴趣与方向。
邓丽君
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你温柔，你体贴，我要赞美你，风度翩翩，气质高雅，我们俩谈着心，唱着歌，在那一轮夕阳下看晚霞。
尹建莉
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一把相同的种子，洒到地里，有的得到合适的水分和充足的日照，有的既干旱又晒不着太阳，最后差异当然会很大。阅读就是智慧的水分和阳光。想让一个孩子变得更聪明，是多么简单啊，让他去大量阅读吧！书籍就是一根魔杖，会给孩子带来学习上的一种魔力，能让他的智慧晋级。爱读书的孩子，就是被魔杖点中的孩子，他是多么地幸运！
罗兰（靳佩芬）
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读书可以广智，宽恕可以交友。当你有机会读书的时候，请不要放弃读书的机会。当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时，你的朋友自然就多了.
王朔
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我感激所处的那个年代，在那个年代学生获得了空前的解放，不必学习那些后来注定要忘掉的无用知识。我很同情现在的学生，他们即便认识到他们是在浪费青春也无计可施。我至今坚持认为人们之所以强迫年轻人读书并以光明的前途诱惑他们仅仅是为了不让他们到街头闹事。
张方宇
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阅读书籍，我们只能得到知识；直接阅读这个世界，我们才能获得智慧和洞见。
丁林（林达）
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某天在图书馆无意间看到了这本书，对于欧洲历史和文学一片文盲而又对知识如饥似渴的我在作者面前觉得自己知之甚少。怀着虔诚的心情和远行的冲动读完这本书，没有旅游手册的感觉，而是觉得对巴黎三百年前的历史和现存的街道建筑有了更深刻的了解，现在比之前更向往巴黎了，更想去触摸那座历史浓厚充满艺术的圣地。也对自己知识的匮乏深感愧疚，都是小时候不好好读书的过啊。
袁枚
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书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。
林则徐
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一、存心不善、风水无益。二、父母不孝、奉神无益。三、兄弟不和、交友无益。四、行止不端、读书无益。五、作事乖张、聪明无益。六、心高气傲、博学无益。七、时运不济、妄求无益。八、妄取人财、布施无益。九、不惜元气、医药无益。十、淫恶肆欲、阴骘无益。
丁林（林达）
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弗拉门戈舞的舞者亮出第一个动作，就明明确确地告诉你，她要做自己。舞者以外部强势传达内心的悲凉和人生的沧桑，外表的彻底玩世不恭却表达出留存给自己的善良、真诚、干净。弗拉门戈舞的技巧是一回事，它传达的精神气质和人生悲喜剧是另一回事。而一个优秀的舞者，是二者的漂亮结合。也就是说，在技巧上要精湛，在气质上要到位、要饱满。最忌讳的是露出算计和虚伪。
熊培云
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读书人一生取经，命当如此。你几时听见唐僧抱怨：”悟空，怎么有那么多妖魔鬼怪想吃我的肉呢？”你既然走了取经那条路，一切都是你应得的。你只管取你的经，走你的路。有白骨精不是你的错，没有悟空也不是你的错。
南怀瑾
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【男人的气质】临危而不惧，途穷而志存；苦难能自立，责任揽自身；怨恨能德报，美丑辩分明；名利甘居后，为理愿驰骋；仁厚纳知己，开明扩胸襟；当机能立断，遇乱能慎行；忍辱能负重，坚忍能守恒；临弱可落泪，对恶敢拼争；功高不自傲，事后常反省；举止终如一，立言必有行。
龙应台
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我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。
陶渊明
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好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。
柴静
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这一年每天醒来，我做的第一件事情就是先看一下手机上的空气质量指数，用它来安排我一天的生活。我就靠盼着一点西北风过日子，我每天戴着口罩上街，带着口罩见朋友。我用胶条把我们家的门窗每个缝都给它粘上，带着孩子出门打疫苗的时候，她冲我笑我都会感到害怕。我不是有多怕死，是不想这么活。我要知道它从哪来，我要弄明白这一切是怎么回事。
毕淑敏
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我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔。书不是万能的，却会使女人千变万化。
蔡康永
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气质可以假装，通常可以假装一晚上都不穿帮；而幽默感没办法假装，一分钟都假装不了。 所以我珍视幽默感，远超过气质。
颜真卿
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三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
海涛法师
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一个人读书读多少还是其次，你这个人走到那里，会不会给人压力。如果没有给人压力，快乐，微笑甚至主动帮忙他人，那么你就是一个受欢迎的人。佛法的重点就是快乐、自在，进一步给这世界带来快乐自在。从今天开始做一个快乐自在的人。
郑晓龙
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朕喜欢你读书，读书能知礼。菊花有气节，可是朕更喜欢菊花独立秋风，不与百花争艳，耐得住寂寞，才能享得住长远。
名镜之佳
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曾国藩（曾子诚）
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立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
曾国藩（曾子诚）
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人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
曾国藩（曾子诚）
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凡读书，不必苦求强记。只须从容涵泳，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益。
曾国藩（曾子诚）
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人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。古之精于相法者，并言读书可以变换骨相。
巴金（李尧棠）
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财富并不“长宜子孙”，倘使不给他们一样生活技能，不向他们指示一条生活道路，财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质，要是它只消耗在个人的利益上面。
林语堂（林和乐）
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世上无人人必读的书，只有在某时某地，某种环境，和生命中的某个时期必读的书。我认为读书和婚姻一样，是命运注定的或阴阳注定的。
林语堂（林和乐）
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一个人如果抱着义务的意识去读书，便不了解读书的艺术。这种具有义务目的的读书法，和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。这不是读书，而是寻求业务上的报告和消息。
林语堂（林和乐）
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我认为风味或嗜好是阅读一切书籍的关键。这种嗜好跟对食物的嗜好一样，必然是有选择性的，属于个人的。吃一个人所喜欢吃的东西终究是最合卫生的吃法，因为他知道吃这些东西在消化方面一定很顺利。读书跟吃东西一样，“在一人吃来是补品，在他人吃来是毒质。”教师不能以其所好强迫学生去读，父母也不能希望子女的嗜好和他们一样。如果读者对他所读的东西感不到趣味，那么所有的时间全都浪费了。
林语堂（林和乐）
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读书或书籍的享受素来被视为有修养的生活上的一种雅事，而在一些不大有机会享受这种权利的人们看来，这是一种值得尊重和妒忌的事。
周树人（鲁迅）
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生存的小品文，必须是匕首，是投枪，能和读书一同杀出一条生存的血路来的东西
周国平
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人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。
曾国藩（曾子诚）
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一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。提升品格，减少堕落的时间，多留读书的时间，现在读书的厚度决定今后远行的长度。
曾国藩（曾子诚）
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胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
曾国藩（曾子诚）
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天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。
曾国藩（曾子诚）
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凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
曾国藩（曾子诚）
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士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
亦舒（倪亦舒）
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真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣服，买过什么珠宝，因为她没有自卑感。
马云
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创业首先是去做，想多了没用，光想不做那是乌托邦。很多时候创业者因为自己搞不清楚而不去创业，实际上等你搞清楚以后就更不会去创业了。书读的不多没有关系，就怕不在社会上读书。
曾国藩（曾子诚）
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盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒．有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事．此三者缺一不可。
