诗，是中文独有的一种文体，有着严格的体裁限制。人们常按音律将诗分为古体诗和近体诗两类。古体诗以《诗经》《楚辞》《乐府》《汉赋》为代表，近体诗一般是绝句，律诗，排律（长律）。丰富的想象既是诗歌的一大特点，也是诗歌最重要的一种表现手法。或以歌行，宛转流动、纵横多姿。或以律排，端正浑厚、庄重典雅。但没有境界，无以成诗。
杜牧
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秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也！
杜甫
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宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。
权德舆
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良辰当五日，偕老祝千年。彩缕同心丽，轻裾映体鲜。
文天祥
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五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。
李清照
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暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧轻红色，自是花中第一流。梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收。
窦叔向
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仙宫长命缕，端午降殊私。事盛蛟龙见，恩深犬马知。馀生倘可续，终冀答明时。
储光羲
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明诏始端午，初筵当履霜。鼓鼙迎爽气，羽籥映新阳。
陈与义
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高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。
边贡
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共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
贝琼（贝阙）
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风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
殷尧藩
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少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
张可久
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阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。
赵蕃
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年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。
杨万里
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夜热依然午热同，开门小立月明中。竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。
宋之问
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桂子月中落，天香云外飘。扪萝登塔远，刳木取泉遥。
李商隐
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白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。
崔护
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去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处在，桃花依旧笑春风。
叶绍翁
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萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
叶绍翁
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应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。满园春色关不住，一枝红杏出墙来。
杜牧
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清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
白居易
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少时犹不忧生计，老后谁能惜酒钱？共把十千沽一斗，相看七十欠三年。闲征雅令穷经史，醉听清吟胜管弦。更待菊黄家酿熟，共君一醉一陶然。
白居易
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惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。
陆放翁（陆游）
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世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
武元衡
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南国宴佳宾，交情老倍亲。月惭红烛泪，花笑白头人。宾瑟常馀怨，琼枝不让春。更闻歌子夜，桃李艳妆新。
岑参
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虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根。剑河风急云片阔，沙口石冻马蹄脱。亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘。古来青史谁不见，今见功名胜古人。
岑参
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纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。
李调元
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元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。
符曾
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桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。
元好问
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袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
李梦阳（李莘）
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中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。
唐顺之
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正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。
苏味道
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火树银花合，星桥铁锁开，暗星随马去，明月逐人来，游妓皆秾李，行歌尽落梅，今吾不禁夜，玉漏莫相催。
张祜
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千门开锁万灯明，正月中旬动地京。三百内人连袖舞，一进天上著词声。
唐伯虎（唐寅）
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有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
丘逢甲
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三年此夕无月光，明月多应在故乡。欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。
欧阳修
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去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后，今年元夜时，月与灯依旧，不见去年人，泪湿春衫袖。
卢照邻
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缛彩遥分地，繁光远缀天。 接汉疑星落，依楼似月悬。
陆放翁（陆游）
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人生不作安期生，醉入东海骑长鲸。犹当出作李西平，手枭逆贼清旧京。
孟郊
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天寒色青苍，北风叫枯桑。厚冰无裂文，短日有冷光。敲石不得火，壮阴正夺阳。 调苦竟何言，冻吟成此章。
林逋
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众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。
白居易
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邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。
白居易
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绿蚁新醅酒，红泥小火垆。晚来天欲雪，能饮一杯无？
戴叔伦
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花雪随风不厌看，更多还肯失林峦。愁人正在书窗下，一片飞来一片寒。
白居易
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霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。 独出前门望野田，月明荞麦花如雪。
白居易
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离离暑云散，袅袅凉风起。池上秋又来，荷花关成子。
李益
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万事销身外，生涯在镜中。惟将两鬓雪，明日对秋风。
庞铸
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小暑不足畏，深居如退藏。青奴初荐枕，黄妳亦升堂。鸟语竹阴密，雨声荷叶香。晚凉无一事，步屧到西厢。
欧阳修
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南风原头吹百草，草木从深茅舍小。麦穗初齐稚子娇，桑叶正肥蚕食饱。老翁但喜岁年熟，饷妇安知时节好。野棠梨密啼晚莺，海石榴红啭山鸟。田家此乐知者谁?我独知之归不早。乞身当及强健时，顾我蹉跎已衰老。
司马光
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四月清和雨乍晴，南山当户转分明。更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。
梅尧臣
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昨夜春雷作，荷锄理南陂。杏花将及候，农事不可迟。蚕女亦自念，牧童仍我随。田中逢老父，荷杖独熙熙。
罗隐
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一二三四五六七，万木生芽是今日。远天归雁拂云飞，近水游鱼迸冰出。
元稹
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年年渐觉老人稀，欲别孙翁泪满衣。未死不知何处去，此身终向此原归。
王安忆
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如今她和她，虽在咫尺之间，却遥如天各一方。
王安忆
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太阳是从屋顶上喷薄而出，坎坎坷坷的，光是打折的光，这是由无数细碎集合而成的壮观，是由无数耐心集合而成的巨大的力。
王安忆
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桥这东西是这地方最多见也最富涵义的，它有佛里面彼岸和引渡的意思，所以是江南水乡的大德，是这地方的灵魂。
王安忆
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像我们人类这样的两足兽，行动本不是那么自由的，心也是受到拘禁的，眼界是狭小得可怜。我们生活在同类之中，看见的都是同一件事情，没有什么新发现的。我们的心里是没什么好奇的，什么都已经了然似的。因为我们看不见特别的东西。
王安忆
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这东方巴黎的璀璨，是以那暗作底铺陈开。一铺便是几十年。
王安忆
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这东方巴黎遍布远东的神奇传说，剥开壳看，其实就是流言的芯子。就好像珍珠的芯子，其实是粗糙的沙粒，流言就是这颗沙粒一样的东西。
王安忆
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这种弄堂的房屋看上去是鳞次栉比，挤挤挨挨，灯光是如豆的一点一点，虽然微弱，却是稠密，一锅粥似的。
王安忆
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对面盆里的夹竹桃开花，花草的又一季枯荣拉开了帷幕。
王安忆
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这是深入肌肤，已经谈不上是亲是近，反有些起腻，暗底里生畏的，却是有一股噬骨的感动。
王安忆
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上海弄堂里的闺阁，说不好就成了海市蜃楼，流光溢彩的天上人间，却转瞬即逝。
王安忆
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上海弄堂如果有梦的话，那梦，也就是流言。
王安忆
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流言总是鄙陋的。它有着粗俗的内心，它难免是自甘下贱的。它是阴沟里的水，被人使用过，污染过的。它是理不直气不壮，只能背地里嘁嘁喳喳的那种。它是没有责任感，不承担后果的，所以它便有些随心所欲，如水漫流。它均是经不起推敲的，也没人有心去推敲的。
王安忆
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这只是她做人的方式，越是有吸引的事就越要保持矜持的态度，是自我保护的意思，还是欲擒敌纵的意思？
王安忆
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虽是日常的情景，可因为多，也能堆积一个惊心动魄
王安忆
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美是凛然的东西，有拒绝的意思，还有打击的意思；好看却是温和的，厚道的，还有一点善解的。
王安忆
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爱丽丝公寓，那一套套的房间里，盛的全是各色各样的等。
王安忆
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闺阁还是上海弄堂的幻觉，云开日出便灰飞烟散，却也是一幕接一幕，永无止境。
王安忆
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邬桥的一切都是最初意味的，所有的繁华似锦，万花筒似的景象都是从这里引发伸延出去，再是抽身退步，一落子女，最终也还是落到邬桥的生计里，是万物万事的底，这就是它的大德所在。
