战国
5/16/2014
名镜
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战国
(公元前475年—前221年)
战国时期,简称战国,是东周的后半期历史阶段。此时,各国混战不休,故称“战国”。“战国”之名源自西汉刘向编注的《战国策》。与春秋在历史上并无明确界限,仅依历来惯例,以三家分晋为起始标志,至前221年秦统一六国终止。
这一时期,中国的局面已发生了变化。诸多中小诸侯国家已被吞并,余下的秦、楚、燕、韩、赵、魏、齐七国成为战国时期的主要诸侯国家,史称“战国七雄”。由于秦国的商鞅变法的改革起到了富国强兵的作用,秦国逐一灭掉了六国,完成了“秦王扫六合”的统一大业,形成“海内为郡县,法令由一统”的统一国家。
落落(赵佳蓉)  -  我们是不是经常这样来逃避,那些日子,时间过得不紧不慢,年少的时光总比以后要慢许多,但却没有人因此抓紧机会去珍惜。
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墨子(墨翟)  -  尚贤者,政之本也。
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墨子(墨翟)  -  法不仁,不可以为法。
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宋子渊(宋玉)  -  秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南
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吴子(吴起)  -  凡兵有四机:一曰气机,二曰地机,三曰事机,四曰力机。
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庄子(庄周)  -  有人之形,无人之情。有人之形,故群于人;无人之情,故是非不得于身
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庄子(庄周)  -  万物云云,各复其根,各复其根而不知。浑浑沌沌,终身不离。若彼知之,乃是离之。无问其名,无窥其情,物固自生。
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庄子(庄周)  -  吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。
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庄子(庄周)  -  以天下为沉浊,不可与庄语。
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庄子(庄周)  -  虚室生白,吉祥止止。
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庄子(庄周)  -  巧者劳而知者忧,无能者无所求,饱食而敖游, 若不系之舟,虚而敖游者也!
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庄子(庄周)  -  今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉!
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庄子(庄周)  -  昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志舆!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶舆?胡蝶之梦为周舆?周与胡蝶则必有分矣,此之谓物化
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庄子(庄周)  -  藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约如处子,不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。
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庄子(庄周)  -  同类相比,同声相应,固天理也
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庄子(庄周)  -  吾生也有涯而知也无涯,以有涯随无涯殆矣。
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庄子(庄周)  -  且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力.
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庄子(庄周)  -  君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
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孟子(孟轲)  -  君子量不极,胸吞百川流。
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孟子(孟轲)  -  天下之本,国之本在家,家之本在身。
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吕不韦  -  善学者,借人之长以补其短。
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孟子(孟轲)  -  宝珠玉者,殃必及身。
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庄子(庄周)  -  井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。
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庄子(庄周)  -  且夫得者,时也;失者,顺也。安时而处顺,哀乐不能入也。
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庄子(庄周)  -  一气之变,所适万形。
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庄子(庄周)  -  不为福先,不为祸始。感而后应,迫而后动,不得已而后起。
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庄子(庄周)  -  忘足履之适也,忘腰带之适也,知忘是非,心之适也。
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庄子(庄周)  -  真者,精诚之至也;不精不诚,不能动人。
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庄子(庄周)  -  通于一而万事毕。
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庄子(庄周)  -  人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
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庄子(庄周)  -  谋无主则困,事无备则废。
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庄子(庄周)  -  来世不可待,往世不可追也。
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庄子(庄周)  -  以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
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庄子(庄周)  -  人莫鉴于流水而鉴于止水,唯止能止众止。
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庄子(庄周)  -  其欲深者,其天机浅。
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庄子(庄周)  -  朴素而天下莫能与之争美。
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庄子(庄周)  -  巧者劳而智者忧,无能者无所求。
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庄子(庄周)  -  人能虚己以游世,其孰能害之!
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庄子(庄周)  -  肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。
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庄子(庄周)  -  夫虚静恬淡寂漠无为者,万物之本也。
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庄子(庄周)  -  善养生者,若牧羊然;视其后者两鞭之。
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庄子(庄周)  -  人生如雾亦如梦,缘生缘灭还自在。
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庄子(庄周)  -  人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
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庄子(庄周)  -  爱人利物之谓仁。
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庄子(庄周)  -  小人甘以绝。
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庄子(庄周)  -  莫逆于心,遂相与友。
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庄子(庄周)  -  虚者,心斋也。
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庄子(庄周)  -  以其至小,求穷其至大之域,是故迷乱而不能自得也。
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庄子(庄周)  -  天地与我并存,万物与我为一。
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庄子(庄周)  -  物物而不物于物,则胡可得而累邪!
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庄子(庄周)  -  独善其身者,难成大事。
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庄子(庄周)  -  意有所至而爱有所亡。可不慎邪?
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庄子(庄周)  -  至乐无乐,至誉无誉。
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庄子(庄周)  -  为事逆之则败,顺之则成。
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庄子(庄周)  -  牛无力拖横耙,人无理讲横话。
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庄子(庄周)  -  大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。
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庄子(庄周)  -  知其不可奈何而安之若命,德之至也。
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庄子(庄周)  -  至人之用心若镜,不将不逆,应而不藏,故能胜物而不伤。
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庄子(庄周)  -  德无不容,仁也。
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庄子(庄周)  -  礼义法度者,应时而变者也。
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庄子(庄周)  -  同类相从,同声相应,固天理也。
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孟子(孟轲)  -  居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
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孟子(孟轲)  -  民为贵,社稷次之,君为轻。
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孟子(孟轲)  -  虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。
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孟子(孟轲)  -  仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!
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孟子(孟轲)  -  父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
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孟子(孟轲)  -  其交也以道,以接也以礼。
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孟子(孟轲)  -  离娄之明,公输子之巧。
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孟子(孟轲)  -  人无廉耻,王法难治。
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孟子(孟轲)  -  枉己者,未有能直人者也。
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孟子(孟轲)  -  无侧隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无僻让之心,非人也。
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孟子(孟轲)  -  人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。
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孟子(孟轲)  -  三代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁。
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孟子(孟轲)  -  言近而指远者,善言也。
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孟子(孟轲)  -  虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。
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孟子(孟轲)  -  家必自毁,而后人毁之。
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孟子(孟轲)  -  君子之守,修其身而天下平。
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孟子(孟轲)  -  人不可以无耻。
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孟子(孟轲)  -  贵,人之所欲;贵为天子,而不足以解忧。
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孟子(孟轲)  -  顺天者存,逆天者亡。
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孟子(孟轲)  -  不以文章害辞,不以辞害志。
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孟子(孟轲)  -  人皆可以为尧舜。
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孟子(孟轲)  -  育才造士,为国之本。
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孟子(孟轲)  -  祸福无不自己求之者。
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孟子(孟轲)  -  吾善养浩然之气。
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孟子(孟轲)  -  诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。
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孟子(孟轲)  -  失天下者,失其民也;失其民者,失其心也。
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孟子(孟轲)  -  养心莫善于寡欲。
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孟子(孟轲)  -  自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
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孟子(孟轲)  -  夫志,气之帅也。
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孟子(孟轲)  -  人若无志,与禽兽同类。
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孟子(孟轲)  -  情至之语,自能感人。
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孟子(孟轲)  -  仁者如射,射者正已而后发。
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孟子(孟轲)  -  以其昏昏,使人昭昭。
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庄子(庄周)  -  至人无已,神人无功,圣人无名。
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鬼谷子(王诩)  -  这个世上,胜者生,而败者亡,在世事的胜负面前,生与死不过是必然的因果。
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孟子(孟轲)  -  权,然后知轻重;度,然后知长短。
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屈平(屈原)  -  尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不用;数有所不及,神有所不通。
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庄子(庄周)  -  子非鱼,安知鱼之乐?
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庄子(庄周)  -  万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时而不虚
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