(公元前475年—前221年)
战国时期,简称战国,是东周的后半期历史阶段。此时,各国混战不休,故称“战国”。“战国”之名源自西汉刘向编注的《战国策》。与春秋在历史上并无明确界限,仅依历来惯例,以三家分晋为起始标志,至前221年秦统一六国终止。
这一时期,中国的局面已发生了变化。诸多中小诸侯国家已被吞并,余下的秦、楚、燕、韩、赵、魏、齐七国成为战国时期的主要诸侯国家,史称“战国七雄”。由于秦国的商鞅变法的改革起到了富国强兵的作用,秦国逐一灭掉了六国,完成了“秦王扫六合”的统一大业,形成“海内为郡县,法令由一统”的统一国家。
落落(赵佳蓉)
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我们是不是经常这样来逃避,那些日子,时间过得不紧不慢,年少的时光总比以后要慢许多,但却没有人因此抓紧机会去珍惜。
吴子(吴起)
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凡兵有四机:一曰气机,二曰地机,三曰事机,四曰力机。
庄子(庄周)
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有人之形,无人之情。有人之形,故群于人;无人之情,故是非不得于身
庄子(庄周)
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万物云云,各复其根,各复其根而不知。浑浑沌沌,终身不离。若彼知之,乃是离之。无问其名,无窥其情,物固自生。
庄子(庄周)
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吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。
庄子(庄周)
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巧者劳而知者忧,无能者无所求,饱食而敖游, 若不系之舟,虚而敖游者也!
庄子(庄周)
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今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉!
庄子(庄周)
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昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志舆!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶舆?胡蝶之梦为周舆?周与胡蝶则必有分矣,此之谓物化
庄子(庄周)
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藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约如处子,不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。
庄子(庄周)
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井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。
庄子(庄周)
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且夫得者,时也;失者,顺也。安时而处顺,哀乐不能入也。
庄子(庄周)
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不为福先,不为祸始。感而后应,迫而后动,不得已而后起。
庄子(庄周)
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忘足履之适也,忘腰带之适也,知忘是非,心之适也。
庄子(庄周)
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肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。
庄子(庄周)
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以其至小,求穷其至大之域,是故迷乱而不能自得也。
庄子(庄周)
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至人之用心若镜,不将不逆,应而不藏,故能胜物而不伤。
孟子(孟轲)
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居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
孟子(孟轲)
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虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。
孟子(孟轲)
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仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!
孟子(孟轲)
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父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
孟子(孟轲)
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无侧隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无僻让之心,非人也。
孟子(孟轲)
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三代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁。
孟子(孟轲)
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诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。
孟子(孟轲)
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自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
鬼谷子(王诩)
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这个世上,胜者生,而败者亡,在世事的胜负面前,生与死不过是必然的因果。
屈平(屈原)
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尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不用;数有所不及,神有所不通。
庄子(庄周)
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万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时而不虚