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晴天娃娃

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性者自然完具。信只是有此者也。故四端不言信。

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朱熹南宋《近思录》

忠恕所以公平。造德则自忠恕，其致则公平。

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朱熹南宋《近思录》

游气纷扰，合而成质者，生人物之万殊。其阴阳两端，循环不已者，立天地之大义。

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朱熹南宋《近思录》

性者自然完具。信只是有此者也。故四端不言信。

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朱熹南宋《近思录》

性出于天，才出于气。气清则才清，气浊则才浊。才则有善有不善，性则无不善。

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朱熹南宋《近思录》

性即理也。天下之理，原其所自，未有不善。喜怒哀乐未发，何尝不善？发而中节，则无往而不善。凡言善恶，皆先善而后恶。言吉凶，皆先吉而后凶。言是非，皆先是而后非。

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朱熹南宋《近思录》

问仁与心何异？曰：心譬如谷种，生之性便是仁。阳气发处，乃情也。

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朱熹南宋《近思录》

无妄之谓诚，不欺其次矣。

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朱熹南宋《近思录》

伊川先生曰：公则一，私则万殊。"人心不同如面"，只是私心。

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朱熹南宋《近思录》

万物之生意最可观，此"元者善之长也"。斯可谓仁也。

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朱熹南宋《近思录》

观天地生物气象。

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朱熹南宋《近思录》

明道先生曰：天地生物，各无不足之理。常思天下君臣父子兄弟夫妇，有多少不尽分处。

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朱熹南宋《近思录》

动静无端，阴阳无始。非知道者，孰能识之？

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