陈亮,原名汝能,字同甫,号龙川先生,南宋政治家、哲学家、词人。反对以朱熹为代表的理学。著有《龙川先生集》。中又以上孝宗皇帝四书、《酌古论》最知名。日本西乡隆盛亦对龙川先生敬佩有加。
陈亮是积极主战派。对外力主抗金,对内改革政弊。他认为文武官员应当是平等的。即“文武之道一也。”淳熙五年(1178)陈亮〈上孝宗皇帝第一书〉称:“备百司庶府以讲礼乐于其中,其风俗固以华靡;士大夫又从而治园囿台榭以乐其生于干戈之余,上下宴安,而钱塘为乐国矣。”,第二书,批判朝廷所谓“江南不可保”的谬论,不久又再第三书:“国家维持之具,至今日而穷,而艺组皇帝经画天下之大指,犹可恃以长久,苟推原其意而变通之,则恢复不足为矣。然而变通之道有三,有可以迁延数十年之策,有可以为百五六十年之计,也有可以复开数百年之基。”龙川先生是朴素唯物主义思想的哲学家。创立永康学派,主“事功”。曾谓:“功到成处,便是有德,事到济处,便是有理。”他主张天下为公,曰:“取天下本于救斯民而非以位为乐也。”他指责汉文帝即位后立即启用亲信的行为。在法治方面,先生主张以公众为基础来判刑,而非以一己私利。但他认为废除肉刑则是迂腐之论。道德上,先生反对“身心以外皆外物”之说,认为如果人仅仅徇私享乐而罔顾现实,不能实际地处理好自身状况,则会本末倒置。陈亮词风以豪迈雄健为主,有慷慨悲歌,“自负以经济之意具在。”。辛弃疾曾称赞陈亮,“同父之才,落笔千言,俊丽雄伟,珠明玉坚,文方窘步,我独沛然。”
南宋著名词人,风格豪放激昂,是豪放派代表。词句中常抒发自己的政治抱负和爱国激情。政论文笔犀利,颇有见地,“学士争诵唯恐后”,但“世迁版毁,书亦散佚,间有存者,复为当道持去,而原本不概见。”。朱熹批评陈亮说:“看史只如看人相打,相打有甚好看处?陈同父一生被史坏了。”
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